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   邬通微
邬通微不知何许人也为道士神气清爽静
默虚夷或吟或醉多游于洪州名山见之多
年或十数年不见则颜状益少于当时如此
识者不测其服鍊丹药游行定止后于酒楼
乘醉飞升而去

    许碏
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许碏
自称高阳人也少为进士累举不第晚
学道于王屋山周游五岳名山洞府后从峨
嵋山经两京复自荆襄汴宋抵江淮茅山 (第 012a 页)

台四明仙都委羽武夷霍桐罗浮无不遍历
到处皆于悬崖峭壁人不及处题云 许碏

峨嵋寻偃月子到此观笔踪者莫不叹其神
异竟莫详偃月子也后多游庐山尝醉吟曰
阆苑花前是醉乡淊(以冉 (第 012a 页)
   招仙观
招仙观在庙东八里旧记云启基刘宗卜字
萧齐又记云晋咸亨中建昔张真人讳昙要
居之精思感通天真密降传内养元和默朝
大帝之道行之十二年神游太空而朝皇极
大帝赐以琼实琅膏混神合景之液饵之变
化莫测神用无方以齐延兴元年七月初三
日忽然雷吼天地震动俄有鸾鹤丹诏迎之

升天重和元年徽宗皇帝赐号葆光袭明真
人贞观二年有庐陵萧法师讳灵护来居之
化黄白术外鬻之修其观宇五年建寻真阁
六年壬辰于桂州铸铜钟一口重五百斤归
观凡五更不敢扣击盖惊地府阴神之怒也
然后鍊丹于山北凡经三鍊方成服之于弘
道二年中秋尸解元和之末有 许碏
者自峨
嵋而来题记于梁上常大醉长歌歌中洎题
记处尝有寻偃月子之句竟不知偃月是何
物又届题于堂壁其末句 (第 013b 页)
有之所以老子八
十一年元君不觉其久庄公寤生姜氏疑非
己产故师之处身应物皆非学门师承所得
谅由是也尝闻 许碏
有诗云阆苑花前是醉
乡滔翻阿母九霞觞群仙指点嫌轻薄谪向
人间作酒狂师殆其庶几乎不然老仙何以
切戒其饮 (第 020b 页)
    邬通微
邬通微不知何许人也为道士神气清爽静
默虚夷或吟或醉多游于洪州名山人见之
多年或十数年不见则颜状益少于当时人
莫测其服炼丹药游行定止后于酒楼乘醉
飞升而去
    许碏

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许碏
自称高阳人少为进士累举不第晚学
道于王屋山周游五岳名山洞府后从峨嵋
山经两京复自荆襄汴宋抵江淮茅山天 (第 015a 页)

四明仙都委羽武夷霍童罗浮无不遍历到
处皆于悬崖峭壁人不及处题云 许碏
自峨
嵋山寻偃月子到此观笔踪者莫不叹其神
异竟莫详偃月子也后多游庐山尝醉吟曰
阆苑华前是醉乡淊(以冉 (第 015a 页)
   陈允升
陈允升者入龙虎山唐哀帝天祐中人见于

麻姑山计去家七十年矣颜貌如初刺史迎
置郡中夜坐尝曰丰城橘美颇思之允升少
顷携数百枚至时人谓之仙矣
    许鹊
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许鹊
真人唐末游南岳招仙观壁上留歌一
首云洪炉烹煅人性命器用不同分皆定妖
精鬼魅斗神通只自干邪不干正黄口小 (第 007b 页)
   邬通微
邬通微不知何许人为道士神气清爽静坐
默之或吟或醉多游于洪州名山人见之多

年忽十数年不见则颜状益少于当时如此
识者不测耳其服鍊丹药游行无定后于酒
楼乘醉飞升而去
    许碏
(第 010b 页)
许碏
自称高阳人也少为进士累举不第晚
学道于王屋山周游五岳名山洞府后从峨
嵋山经两京复自荆襄汴宋抵江淮茅山 (第 010b 页)

台四明仙都委羽武夷霍桐罗浮无不遍历
到处皆石崖屋壁人不及处题云 许碏
自峨
嵋山寻偃月子到此睹笔踪者矣莫不叹其 (第 010b 页)
 武帝屡诏不起先生即画两牛以进一牛

 散放水草中一牛著金勒有人执之帝曰
 先生意效曳尾龟也不可致之
许寻偃月杜拜庭秋
 列仙传 许碏
遍游名山所至处题字云寻
 偃月子到此忽作一诗云阆苑花前是醉
 乡误翻王母九霞觞群仙拍手嫌轻薄谪
 向 (第 016b 页)
 眉上一肉块布衣壶中抔药一粒传之须
 臾肉破有小蛇突出五色烂然渐及一丈
 许布衣叱之蛇跃起云雾昏暗布衣乘蛇
 而去
王倪飞步 许鹊
上升 …… (第 009a 页)
 王氏神仙传王倪即齧缺师也得道于羲
 农之间黄帝遇之以传道要历少昊颛帝
 世常游人间行飞步之道尧舜之时犹见
 者后一日升天
 郡阁雅谈 许鹊
真人唐末游南岳招仙观
 壁上题歌一首云洪炉烹鍊人性命器用
 不同分皆定妖精鬼魅斗神通只自干邪
 不干 (第 009b 页)